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Forschungsprojekt

Around 1850, the talk of the 'sacredness of work' becomes ubiquitous. However, the various participants in the discourse have very different understandings of it: There are theological and socialist positions, Marxist criticism of it - and proposals from the bourgeois side, how one could think the 'sacredness of work' in a further way, e.g. with the idea - finally based on Hegel - of the self-invention of man through work. The project will show that the "Bürgerliche Realismus" deals with all these positions when it sets out to describe the new world of work.

Maximilian Bergengruen

Vita

Maximilian Bergengruen studied Modern German Literature, Philosophy, History and Theater Studies at the Universities of Erlangen and Marburg (1991 to 1997). Subsequently, he was a scholarship holder in the Giessen Graduate School of Classicism and Romanticism and received his doctorate there in 2000. From 2000 to 2007, Maximilian Bergengruen held the position of research assistant at the German Seminar of the University of Basel. Here he completed his habilitation in 2005 in the subject of modern German and general literary studies. In 2007, Bergengruen was awarded the DFG's Heisenberg Fellowship. After a call to a full professorship at the University of Geneva in 2009, he moved to a corresponding position at the Uni Karlsruhe (KIT). In April 2022, he moved to the University of Würzburg, where he holds the chair of Modern German Literature and History of Ideas.

Forschungsschwerpunkt
  • History of knowledge (law, psychiatry, natural science, theology, economy) from the early modern period to classical modernity
  • Literary theory
Publikationen (Auswahl)

Die Formen des Teufels. Dämonologie und literarische Gattung in der Frühen Neuzeit, Göttingen, Wallstein 2021 .

Verfolgungswahn und Vererbung. Metaphysische Medizin bei Goethe, Tieck und Hoffmann, Göttingen, Wallstein 2018.

Mystik der Nerven. Hugo von Hofmannsthals literarische Epistemologie des Nicht-mehr-Ich, Freiburg i.Br., Rombach 2010 („Litterae“).

Nachfolge Christi/Nachahmung der Natur. Himmlische und natürliche Magie bei Paracelsus, im Paracelsismus und in der Barockliteratur (Scheffler, Zesen, Grimmelshausen), Hamburg, Meiner 2007 („Paradeigmata").

Schöne Seelen, groteske Körper. Jean Pauls ästhetische Dynamisierung der Anthropologie, Hamburg, Meiner 2003 („Studien zum 18. Jahrhundert“).

„Energieumwandlung. Ökonomisch-literarische Bewertungen des Müßiggangs in Gottfried Kellers ‚Die Leute von Seldwyla‘“, in: Christine Weder, Ruth Signer, Peter Wittemann (Hg.), Auszeiten. Temporale Formen des Luxus, Berlin-Boston 2022, S. 225-246.

„Im Graubereich der Macht. Müller, Tieck und Goethe über Staatskredit und Papiergeld (mit einem Seitenblick zu Chamisso)“: in: Maximilian Bergengruen, Jill Bühler, Antonia Eder (Hg.), Kredit und Bankrott in der deutschsprachigen Literatur, Frankfurt a.M. et al. 2021, S. 151-177.

„Vom ‚Glückseckel‘ zum Staatssäckel. Politische Schulden in den romantischen Fortunatus-Dramen (Chamisso, Tieck)“, in: Christian Kirchmeier (Hg.), Das Politische des romantischen Dramas, Paderborn 2019 (= Sonderheft Athenäum 28 [2018]), S. 89-106.

„‚Gebt/ So wird euch gegeben‘. Zu den Paradoxien gottgefälliger Geldvermehrung in Grimmelshausens ‚Rathstübel Plutonis‘“, in: Simpliciana 40 (2018), S. 207-225.

„‚Ueber unsere gegenwärtige Lage‘. Stifters literarische Interventionen gegen die ökonomische ‚Gegenwart‘ (Journalistisches, ‚Mappe‘, ‚Nachsommer‘)“, in: Stefan Geyer, Johannes Lehmann (Hg.), Aktualität. Zur Geschichte literarischer Gegenwartsbezüge vom 17. bis zum 21. Jahrhundert, Hannover 2018, S. 271-298.

Auerbach Lecture

Kontakt

Prof. Dr. Maximilian Bergengruen
Universität Würzburg
Lehrstuhl für neuere deutsche Literaturgeschichte II
Am Hubland
D-97074 Würzburg

Erich Auerbach Institute for Advanced Studies
Aufenthalt: 01.-31.01.2024
E-Mail: maximilian.bergengruen(at)uni-wuerzburg(dot)de